中国几千年的“易经文化”比不上外国的“星座”吗，为什么有些媒体软件上不设置“易经文化”专栏？

星座怎么能和易经相提比论呢？

易经是华夏文明的根基，四大文明古国，能生存下来的只有中国，这就是华夏文明的优越性，历史的进程总是适者生存，就算我们经历了这么多磨难，文化根基还没有被遗弃，终其原因，还是咱们的文化接地气，能利益到华夏儿女。

以易经为根基的华夏文明，衍生出了各种人类所需的经典，治病救人的中医，排兵布阵的兵家... ...都是依附于易经理论基础，

而星座，现在也只能作为娱乐项目在各大媒体上传播，不论产生的时间，还是实际功用均不能与咱们的易经相比。

毕竟易经有过坎坷，他自身也有自己的规律运转，有起起伏伏，眼下不被软体们承认，也只是表面文章，至少还让我们发表自己祖宗文化，相信人们从排斥他为迷信，到现在国学热的兴起，迟早还会被认可的！

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易经可悟不可教，可以教的是术。

打开头条搜一下，有好多文章或小视频都是说，属相或是外国的星座[玫瑰]
你知道吗？中国也有星座，

星座是一种感性思维，它的概念理论都比较抽象。用中国易经架构看星座论点没有六亲定义，因为外国语言文字上也是六亲不分的，哥哥弟弟称谓区别模糊，叔叔大爷称谓区别模糊，曾祖高祖称谓区别模糊，姥姥奶奶称谓区别模糊，舅母姨母姑母称谓区别模糊，往往会指代不明。如此看来外国文化是缺少底蕴的。

星座的基础理论多数成分是幻想，人类现代天文学对宇宙自然中真正星座的观察和研究还是刚刚拉开帷幕，与个人的星座查询基本上是没有关联的。十二星座比起中国的十二属相的内涵亦相差甚远，中国用十二属相看命是较低级别的手段，只能是看大概的大概。而用八字的方法或易经的方法则理论体系比较庞大，具体性或个性化分析能达到特定个人。

数字能量学上对身份证号码，手机号码，车牌号码的识别是近乎唯一性的。在分析时运用的基础理论与技法都有独到之处。

无论在国外还是在国内星座学都是一种娱乐性行为，就像一种游戏，所以各个国家都没有对其进行抵制禁止的行政行为。然而在易经方面没有统一应用标准，每个人的理解都是见仁见智，而其中的道理也是屈曲纷杂，真伪难辨。而一知半解，故弄玄虚者大有人在，所以不管青红皂白一概被指责为迷信也是让从业者万般无奈。

现在一些网络平台上假如出现运势命运观念的文章，就有被相关部门约谈的风险。而星座类则暂无违禁之忧。所以一些国学玄学没有自己的地盘，只好屈尊在星座领域展示一下其天真与幼稚的一面。但是我相信易经的生命力是生生不息永不停止的，易学的研究空间是广阔的前景是无限的。

外国的屁现在"香"遍了中国，中国的易经及其延伸的风水，算命被叫作封建迷信

今天碰到几个个年轻人在讨论星座运势，什么星座代表什么性格，双子座，处女座的。我心里就在想，咱们祖先传下来的易经比这些星座什么的早了不知道多少年，里面的内容博大精深，为什么就少有人去了解呢？中国人自己的文化需要国人自己发扬光大，老外那点东西比起咱们得传统文化来说差的太远了。以后我也一定常常发文，不为了别的，只为了宣扬咱们自己的民族精粹进自己的一份微薄之力！望大家共同努力，一起加油！

两个原因:

第一因为易经更高深，如果很有用很有价值，但科学证明不了，你觉得在我国是会更推崇还是更受限制？

第二因为影响太过深远，涉及内容太多，良莠不齐，其中有部分内容，被别有用心之人利用，涉及到了封建迷信。

既没办法解释，又有部分糟粕，所以既不一竿子打死，又不推崇，但私下还要应用，就是现在的状况。

作为一个玄学从业人员，我觉得有必要给目前的预测学归归类。

我总说我们预测的门类分为科学和文化。这两类都是可以预测的，但是原理却完全不同。这个就好像说蝙蝠和鸟长得很像，但是实际物种差距太大了。

首先文化分类：

塔罗牌、周易预测、六爻、梅花、以及观音神签什么的，这些都是属于文化。因为这些东西都是随机的预测。这些预测方式的准确与否其实完全取决于预测师的个人见识。

比如塔罗牌有顺逆，六爻、梅花根据你取用结果完全可以翻转。观音签更有趣，我随即找了一签：观音灵签第十二签：吉凶宫位

【上签寅宫】否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。

观音灵签第十二签：诗意

此卦祸中有福之象，凡事先凶后吉也。

这一签不可能不准，因为人不可能一辈子倒霉，只要你稍微有点好事儿，这签就灵了。明天没有好事就下个月，三四个月之内还能没有？只要有一个能让你兴奋的好事儿，这签就灵了。

还有我之前讲过六爻百分百准的方法。本身你就是带着事情来问的，你有把握回来算卦嘛？你没把我，所以这个事情至少是百分十六十是不好的结果。然后你再加点理性分析，自然准了七八成，然后你再说我给你破解一下。那么结果不好，是我算对了，结果好，那是我破解有效。

其实你懂不懂预测，只要是经验丰富的人，你向他咨询总没错。

接着我再说说科学。

四柱、紫薇、奇门遁甲、太乙神数、大六壬、占星学这几个属于科学。因为这几个的原理都是星命学，源自七政四余。主要是星体对人类的影响。不过我的研究发现实际上对人类影响最明显的就是太阳月亮。其他的行星更多的作用是计时。不过这几门预测学都是以星体影响为主。奇门遁甲、太乙神术、大六壬是同源的。

比如我常说农历十五左右生人职业选择一般都是技术性或者口才这种，而农历三十初一左右的人就是办公室里面和人打交道的文职比较多。原因就是在于农历十五太阳月亮分裂于地球两侧，引力作用会拉伸分子间的距离，导致分子间作用力变小分子活跃能量上升，这样人类表现出来的都是思维活跃，身体活跃的行为。而农历初一月亮和太阳位于地球的同一侧导致同侧牵引分子间的距离变小分子活跃性降低，人们就比较喜欢接受别人的帮助进而喜欢从事文职工作。

但是由于历法的调整，目前的历法已经不能真实反映天上的星体位置，所以四柱、奇门才会有偏差，紫微斗数和占星学因为更加接近于实际星体，因此我觉得准确度稍微高了点。

还有一类啥也不是纯属娱乐的预测方式：

小六壬、佛信杯等等，这个预测的结果就和我们小时候摘下来一朵花在那里：他喜欢我、他不喜欢我准确度相当。

还有一类是考验综合能力的，就是面相、手相、出马、扶乩。我说说面相，人们不同的性格会导致一些人的面部表情变化，比如服务窗口的人会经常表示微笑，所以他们的笑和聊天内容无关，执法部门的人一般为了保持威严所以面部僵硬嘴角下垂，而生意人就往往姿态卑微说话谦和所谓和气生财。还有一些说话方式。比如当老师的说话永远都是不用质疑字正腔圆等等。见得多了自然就精通了。

这个问题问的非常非常好，不光是易经，几乎所有的西方哲学在中国古典文学历史中，都能找到相对应的落脚点，比如运动与静止，变化与永恒，辩证，阴与阳等；易经更是其中最博大精深的部分，但是，中国古代的哲学历史文学是不分家的，中国人自己研究起来都必须通晓文学历史音乐之后才能深入理解中国的古典哲学，更何况外国人，不懂中文，懂了中文又不懂中国的古文，懂了古文又必须懂历史、风俗、文化，以至于外国人甚至认为中国没有哲学，更没有哲学家。从方法论来说，易经是远远领先西方的星座的，星座属于经验学，而已经属于方法论，可以应用、演算、推理，但是前面说啦，深奥经典的东西很难被普通人理解，容易用浅显易懂的现实形象去形容，没有星座这种表达那么直观，因此星座更容易让普通大众接受，有市场，有市场就会进一步刺激想要占据市场的人去研究，忽悠。。人们总是认为越多人认可的东西就是越对的，但人们又时常说“真理掌握在少数人手里”。历史反复证明，真理确实是掌握在少数人手里，并不一定说星座普及层度更高星座就一定比易经好。

易经，广阔，太难学了。四拄能測人。奇门能測天气，军事等事，六壬能测离人事。年图能知自然灾害。能到顶点，极难。星座，二十八宿知阴晴，及参加入四拄极佳，星座入人类，年月同即同。我认为不佳。流行即为易观，饭余后的余餐说笑而已。

易经的真实用途并非用来占卜算卦。摆脱愚昧的神教，与大自然融为一体，这才是它的真实意义。单凭这一点，中国人的思想已经领先西方几千年。请想想西方至今仍受神教统治。再说当初他们的所谓科学只是为了验证，上帝是否存在。可见他们的行为极为愚昧。

我的观点：是易经很系统，比较深奥。而星座太肤浅了。

简单的东西大家容易理解，也容易传播。复杂的系统的东西就很难传播和普及。

总之，易经是我们的国宝，需要我们认真的去研究它，至于星座就当个游戏好了！