中国没有原产的狮子，据说古时西域一些国家，曾向中国进贡过狮子。

中国远古时代应该有狮子，经过地震地球板块运动，喜马拉雅山从海底升起狮子猛兽才灭绝。后来狮子代表了高贵皇族的象征。

狮子的正體/繁體是這樣寫-獅。

据说这个字是从音演变成，是中世纪时大食国的发音。大食是指伊朗/亚拉伯地区的统称。把这師音加上从獸字的犭而成汉字。

中国不产狮子。西亚洲有狮子的亚种出现，亚洲狮体型略少於非洲狮。是古代阿拉伯旅商朝贡给中国的。马哥勃罗遊纪内有描写他看到:宮宴中已驯服的雄狮坐伏地上。

我相信当时见过朝中有亚洲狮得宠之後，阿拉伯商人会再引进朝贡非洲狮的。古代阿拉伯人很早已从非洲引用黑人为奴。硕大的非洲雄狮被皇亲贵冑收养显贵就自然而然。民间极少能目见，靠口说画阅,而成为民间富贾们用石彫狮子作守门俱宅辟邪传统。

附图转载网络 ~非洲狮

亚洲狮



中国民间喜以石狮守门作镇宅辟邪

中国应该早就有狮子，不然的话狮子滚绣球是怎么来的。应查山海经才能了解一些祥情。

秦汉之前多有大象、犀牛、老虎等猛兽记载，中国最早的狮子应该是汉代西域进贡而来。

狮子王就是虞舜，狮子就是虞，狮子最大的特征就是狮鬃，就是那个雷云纹，甲骨文里是没有狮子的，虞就是狮子，是战神的化身，与雷神是一致的，饕餮纹就是狮子与鹰牛的组合，狮子的特征是狮鬃，鹰的特征是鹰喙与凤眼，牛的特征是牛角。

蝎子王是伏羲，即万字，蛇王是炎帝，巴字，荷鲁斯鹰王是黄帝，夏字，羽毛为风，狮子王是虞舜，狮鬃为云，鲶鱼王是大禹，秃鹫是尧，圣甲虫王为仲康少康。

这个只有古人知道啊。

我们中国原本确实没有狮子存在，狮子是从西域进献而来的，当初张骞出使西域各国意欲联合各国攻击匈奴，从此打通汉和西域各国的联系，到了东汉初年汉章帝时，班超大破莎车，月氏国立刻派遣使者献上狮子作为贡品。而后安息国看到月氏国如此便有样学样，也进贡了狮子给汉王朝。

狮子初到洛阳便引起了极大的轰动，狮子雄壮威武，体型巨大，发如王者，能和虎兽相博，当时无论百姓还是王公贵族都是极为喜爱狮子的。

而狮子的意义也是大为不同的，首先它是作为贡品向中原王朝进贡的，所以也代表着国力日上，这也在后来被许多王朝视为祥瑞。而后也因为狮子的珍贵，狮子只在宫廷之中才有，所以在平常百姓乃至许多王公大臣都是难以见到的，这更增添了狮子的神秘感，所以后世许多大家大户用狮子镇宅，一为辟邪，二为显示自己之富贵尊华。

一、

从生物学的角度讲，中国本土没有狮子这种生物分布。

二、

但中国古人是见过狮子的，来源是外国进贡。当然了，以这种方式得来的狮子，数量肯定十分稀少，能见到狮子的人也不多。

在汉朝就已经有狮子传入的记录。《后汉书·顺帝本纪》记载，在阳嘉二年（公元133年）：

疏勒国献师子、封牛。

《东观汉记》也记述了这次进贡，说疏勒国进贡的狮子：外形像老虎，黄颜色，有髯毛，尾巴末端有一团膨大的茸毛。

阳嘉中，疏勒国献师子、封牛。师子形似虎，正黄，有髯耏，尾端茸毛大如斗。

这个特征很鲜明，我们一看就能断定，此处的“师子”正是我们今天所说的狮子。

（注意，不是说这次就是狮子最早进入中国的记录。但这次进贡有对外形的具体描写，有助于我们确定物种。）

三、

从上一条也可以看出，狮子最初的称呼是“师子”，没有反犬旁。

和猫子狗子兔子等等不同，那些称呼把“子”去了，前面的猫、狗、兔仍然代表这一种动物，能够表达出完整意思。“子”只不过是个后缀。但如果把“师子”的“子”去了，留下一个“师”子，跟动物就毫不搭边，意思完全变了。

因此可以看出，师子这个词的构成方法不同，是一个整体。所以有人推测，这乃是一个外来词，可能是音译过来的。这也有道理，中国本土既然不产狮子，当然也不会产生指代狮子的这个词语。

后来，可能人们为了突出它的生物特征，给师字增加了个反犬旁，表示这是一种兽类。于是师子变成了狮子。

四、

大家都知道非洲有狮子，但其实狮子不仅分布在非洲，印度也有。

因此在发源于印度的佛教中，狮子的戏份不少。譬如“狮子吼”这个典故，就出自佛教。在中国，活狮子十分罕见，这种动物在中国古代的影响力，应该有一大半要归功于佛教。

在今天，狮子在亚洲的“根据地”，只有印度的一小片地区。不过古代狮子的分布地区比现在大很多，包括南亚、中亚和西亚地区。但很遗憾，并不包括中国。

（狮子的分布地区，蓝色为现存分布，红色为历史分布。箭头所指为现在狮子在亚洲的唯一分布区。图片来自维基。）

上文说到的疏勒国，是西域诸国之一，在如今的新疆地区。耿恭十三将士归玉门的故事，就发生在疏勒城。就目前的科考成果来看，没发现这里存在过狮子。

（从上面的历史分布图中可以看到，新疆在分布区之外。）

也许疏勒国的狮子，也是从其他地区传过来的。考虑到西域各国比中国信奉佛教的时间更早，疏勒人之所以想法得到狮子，或许也是受佛教的影响？（我猜的……）

太乙天尊坐骑，九头狮子